另外一种情况是把姓名嵌入对联中,构成藏头联或藏尾联。
如有人为著名京剧演员张英杰(即「盖叫天」)所作的挽联是一首藏头联,即「英名盖世三岔口,杰作惊人十字坡」,联中各取第一字即组成「英杰」名字。又如章太炎为讽刺康有为而作的对联是一首藏尾联,即「国之将亡必有,老而不死是为」,联中各取最后一字即是「有为」。
还有些对联是把两人或两人以上的名字嵌入的,如酒联「刘伶借问谁家好,李白还言此处佳」嵌入了刘伶、李白两个名字;「左舜生姓左不左,易君左名左不左,二君胡适,其于右任乎?梅兰芳伶梅之梅,陈玉梅影梅之梅,双玉徐来,是言菊朋也!」这幅长联,共嵌入现代文化界、文艺界8位名人的名字,即左舜生、易君左、胡适、于右任、梅兰芳,陈玉梅、徐来,言菊朋。
此外,有些对联是利用其它一些文字技巧而编撰的,如「两船并行橹速不如帆快,八音齐奏笛清难比箫和」是幅谐音联,要表达的意思是「鲁肃不如樊哙,狄青难比萧何」。又如,「有水有田方有米,添人添口便添丁」,是幅祝贺潘、何二家联姻的拆字联;「寿比萧伯纳,功追高尔基」,是幅寿联;等等,无不与姓名文化联系在一起必。
歌曲在形式上兼有文学和艺术的双重性,与姓名文化之间也有密切的关系。就歌词而言,明代风流才子唐伯虎曾作过一首《把酒对月歌》,歌中以李白对月饮酒为素材,自比李白,并多次提到李白的名字。其歌词是「李白前时原有月,惟有李白诗能说。李白如今已仙去,月在青天几圆缺?今人犹歌李白诗,明月还如李白时。我学李白对明月,白与明月安能知!李白能诗复能酒,我今百杯复千首。我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑。我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天。」
又如元朝无名氏所作《十二月过尧民歌.相思》一曲中也唱道:「看见的相思病成,怕见的是八扇帏屏。一扇儿双渐小卿,一扇儿君瑞莺莺;一扇儿月娘背灯,一扇儿煮海张生。……一扇儿桃源仙子遇刘晨,一扇儿崔怀宝逢着薛琼琼;一扇儿谢天香改嫁柳耆卿,一扇儿刘盼盼昧杀八官人。哎,天公,天公!教他对对成,偏俺台孤零!」歌中以一位佳人观看屏风上人物图案想心事为题,通过佳人之口,一下子引出了 位历史人物和元代杂剧中的人物,手法新颖,形象生动,不愧为歌曲唱词中表现姓名文化的佳作。 |