凡山陇平冈,自祖山落脉,或龙身带石,或本山带石,则穴中必有似石非石,似土非土之土,在穴中搓之如粉,见风日,即坚硬如石,极佳者,成太极晕。
堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来,叫做“点穴“。真穴掘开三尺多深,将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来。
空石長者 《五星捉脈正變明圖》云:“穴場既定,先須辨其大极圓暈。若見隱微之間,圓暈分明,則性气內聚,是為真穴,無此則非。若已經開墾,遇者須憑目力詳審之,若見二、三半圓如初生月樣,是名天輪,更為難得。” 圓暈既為結穴之征應,亦是穴心生气之最后纏護,葬于其中,生气不泄,水蟻不侵,是以扦穴下葬.不可鋤破太极暈,否則大凶。廖瑀《四象葬法》:“穴內圓暈、乃生气凝聚靈光顯露之處。開塋宜在暈內,不可鋤破,否則生气泄漏,靈光銷鑠,虫蟻入壙,水泉侵棺,子孫貧寒。” 《泄天机‧作法秘旨歌》云:“若然鋤破太權圈.水蟻便侵棺。” 《心得要旨》:“万物同歸一太极,一物各具一太极,況地理乎?故點穴重認此暈,...。
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