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命理学精典推荐
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关键字:命理学精典推荐 
 

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 1、《滴天髓》

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   《滴天髓》是中国传统命理学是最重要的典籍,相传其原文为宋之 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

京图所撰,明代刘伯温为之注释,清道光年间,士人任铁樵为该书作 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

疏。作者结合一生命理实践,系统总结唐宋至清命学得失而成。该书对 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

奇格异局、神煞纳音予以全面否定,以五行生克制化推演命理,一宗正 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

理,凿破鸿蒙,例证丰富,譬解详尽。向被奉为无上经典。从而使任注 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

《滴天髓》成为传统命理学最重要的典籍,而任铁樵本人也在中国命理 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

学史上奠定了继往开来的重要地位。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

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 2、《千里命稿》

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   韦千里是民国著名命理学家,少负奇才,当时与袁树珊、徐乐吾并 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

称上海命学三大家。《千里命稿》为韦氏之代表作,文字流畅,述理赅 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

明,该并附有时人命例若干,皆为韦氏所亲批,并经事实验证者,弥足 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

珍贵。更为难能可贵的,韦氏著此书时,年不过二十余岁,竟治学如此 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

之深,令人惊叹。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

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 3、《人鉴·命理存验》

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   本书是民国时期命理学者林庚白的作品,林氏的命学,往往以神煞 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

格局论命,因此并非是正统的子平术。书中所列举的命例,难免有牵强 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

附会的感觉。但在当是广为流传,不失为命理爱好者入门登阶的一本好 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

书。就是对于我们现代人来说,也有许多借鉴之处。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

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  4、《子平真诠评注》

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   清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经,以诸神为纬,特别 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

情、有力无力等等的解析,更加透辟。民初《滴天髓》整理出版后,众 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,著名命理学家 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

徐乐吾先生应邀评注此书,条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

学。如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完壁。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

 

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   5、《子平真诠》

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 传统四柱命理学经典著作,作者沈孝瞻,是清乾隆年间进。此书和 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

《滴天髓》互为匹配,不可或缺。系命理学中典范作品。相传此书一 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。该书 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

以月令用神为经,以诸神为讳,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

辟。条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初学。但由于此书成书于古 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

代,不免精华与糟粕共存,因此,读者应有所舍取。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

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 6、《渊海子平》

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 是宋代徐升根据徐子平对命理研究成果整理而成。成为八字算命术上 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

的经典名著,人们为了纪念徐子平在算命术上的贡献,又把算命术尊称 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

为子平术。《渊海子平》共为五卷,第一卷论阴阳、五行相生与制约及 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

神煞等,第二卷论各种格局,第三卷论六亲及疾病等,第四卷论一些歌 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

赋及十二月建候诗,第五卷为使读者易于背诵,把前四卷内容编为歌 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

诀,其内容堪称大全。该书这所以被列为算命书中的经典名著,因为它 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

不仅博大精深,且又深入浅出,所以历代被推崇。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

 

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 7、《神峰通考》 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

   本书又名《神峰辟谬,命理正宗》,是明朝人神峰子张楠所著。是 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

我国古代四柱预测的四大名著之一,继《三命通会》、《渊海子平》之 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

后,神峰通考则为其娇娇者。相比之下,《命理探源》则逊色得多。本 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

书“勤求古训,博采众芳”,批诸谬讹,推陈出新,发古人之未发。作 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

者著书态度严谨而中肯,反对那些沽名钓誉,妄立名目,看法偏面,害 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

人害己,自吹自嘘的著书态度。甚至振臂高呼要把那些贻误后学的著作 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

“焚其版,火其书”。当今急功近利而贻害后人的学者太多,很有现实 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

意义。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

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  8、《命理探源》

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   本书是民国著名命理学家袁树珊所著。是当时命学四大名著之一。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

该书系统地总结了中国古代命理学的理论、观点,并加以批评、诠释, {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

是一部实用性、知识性相结合的命理学全书。它从简单的命学概念、原 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

理,推命的方法,吉凶休咎的判断以及各种五行关系等方面进行详细了 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

介绍,书中列举了大量的实例。对我们了解传统命理文化甚有裨益。是 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

命理爱好者不得不读的一本好书。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

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 9、《天元赋》

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    一行禅师是唐代著名僧人,天文学家。在佛教方面,他与善无 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

畏、金刚智共同译出了《大日经》等密教经典,并撰写了《大日经 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

疏》;在天文学方面,他改进了历法,编成《开元大衍历经》,续成 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

《后魏书·天文志》,并进行了伟大的地理实测,在世界上第一次测出 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

了子午线的长度。因古代天文、历法、术数本为一体故,一行精于阴阳 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

五行之学,也就自然顺理成章了。此篇《天元赋》据传为一行禅师所 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

作,以阴阳五行生克制化为本,用精练的文字,诗词似的骈文,韵味隽 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

咏,朗朗上口,文学味很浓。但由于年代久远,多有传抄印刷之误,因 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

此错别字较多。没有一定文学修养和易学功底难以读懂。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

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 10、《穷通宝鉴》

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 《穷通宝鉴》又名《拦江网》。不详撰人,专论五行旺相休囚,堪称 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

精当。后世学者论定五行衰旺,大都本于此书。其义理精辟,取舍恰 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

当,实有得五行生克、八卦错综之妙。使阅者了然若诸指掌,此真命学 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

之指南,子平之模范也。此书乃取用神之典范。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

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 11、《滴天髓阐微》

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   后人评《滴天髓阐微》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

围,如江河日月,不可废者。""后学者研究命学原理,得此二书,不致 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

矣!” {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

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 12、《命理约言》

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   《命理约言》四卷,清陈素庵撰。书中卷一为法,卷二为赋,卷三 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

为论,卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注,风行一时。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

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 13、《星平会海》

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   《星平会海》十卷,不详撰人。书中既论五星命理,也论子平命 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

理,收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格,舍五行正理而不用,专作牵强附 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

会之辞,常为后世学命者所诟病。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

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 14、《三命通会》十二卷,明万民英撰。

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   《三命通会》收录极为庞杂,涉及到子平命理的方方面面,因此后 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

人常把它看作一部命理学的汇总之作。是明代以来影响最广、理论体系 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

最为完整,论述也最为周详的一部命理著作,曾被纪晓岚收入《四库全 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

书》。书中对格局神煞的论述似无可取之处,对五行十神的论述最为精 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

当,后半部单从日时推断人命,大有命理模式化之嫌,后学万不可取。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

也正因为过于庞杂,难免有失精当,阅之须得其大意而变通之。但该书 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

为我国古典命学的四大名著之一,仍不失为一部命学理论好书,实为初 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

学者必读。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

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 15、《袁树珊命谱》

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 民国袁树珊著。全书共八卷,每卷录八造,累有六十四。上至东周, {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

下逮清季,其间既有圣贤仙释,帝王将相,亦有神奸巨怼,乞儿寒士。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

阅世千年,并蓄兼收。道述命造生变之理,次辑其人诗文嘉言,亦或养 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

生之绝诀,医患之妙方,宏博有致,详略适宜,覃见洽闻,叹为观止。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

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 16、《黄帝内经》

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  作为上古三大奇书的《黄帝内经》,给后世留下了团团迷雾,至今仍

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神秘莫测。该书对中国文化的最大贡献就是阴阳五行学说,它不但影响

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了整个中国文化,而且对世界现代科学观念也产生了巨大影响。涉及的

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内容天地间几乎无所不包,它涉及哲学、天文、地理、气象、兵法、社

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会、历法、阴阳等各个门类。中国古代的算命术,其理论依据,除来自

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《易经》外,便来自《黄帝内经》的阴阳五行学说。

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 17、《玉照定真经》

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 《玉照定真经》一书,为晋代郭璞所著,张顒作注。为明《永乐大 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

典》所收录,清《四库全书》亦收录,列入术数类命书相书之类。为现 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

存的我国古代最早的四柱命理著作。此书文句不甚雅驯,而大旨颇简洁 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

明晰,犹有珞祿子及李虚中命书遗意。所言吉凶应验,切近中理。该书 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

最大的特点是只取五行生克制化讲命理命法,其理论朴实,方法简洁, {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

使人读后很容易领会、掌握和运用。 {逸名网:起名|取名|测名 2007-2-27 15:38:44 uname.cn}

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 18、《增删卜易》

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  由乾元亨编著,此书在清末影响最大,其最大特点为分类占断卦例

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解析详尽,便于入门提高,且有他书不传之秘(占断决窍)。为民国三

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十年上海锦章书局版,书名为《考证增删卜易》。书中保留了楚江李坦

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我平鉴定与湖南李文辉觉子增删按语的原貌。是学易者必读之作,另

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外,此书对以往奉为经典的易卜理论与经验的争议点及流传错讹之处均

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作了考证,并配以实例验证,大有拨乱反正之功。全书共分四卷二百余

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章,总序为入门导引,卷一为入门筑基之学。卷二为深造之论,卷三卷

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四为精进之术,是学易者从熟知易到深入占卜提高的过渡桥梁,是现代

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占卜家的必修之书。是六爻预测书籍的最高经典,至今没有能越其位

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者。卦技要精进,把此书熟读、精通直至全部背诵也毫不为过。  作为

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上古三大奇书的《黄帝内经》,给后世留下了团团迷雾,至今仍神秘莫

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测。该书对中国文化的最大贡献就是阴阳五行学说,它不但影响了整个

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中国文化,而且对世界现代科学观念也产生了巨大影响。涉及的内容天

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地间几乎无所不包,它涉及哲学、天文、地理、气象、兵法、社会、历

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法、阴阳等各个门类。中国古代的算命术,其理论依据,除来自《易

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经》外,便来自《黄帝内经》的阴阳五行学说。

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