“一直以来，人们对《周易》有一种误解，很多人都把它仅仅看做一本算命的书。”曾经在羑里待了１０年，对《周易》颇有研究的陶涛女士说。

    这话一点儿都不夸张。不论在城市或是乡村，冷不丁就会有人拉住你：“算一卦吧！”如若这算命人鹤发童颜、道骨仙风倒也罢了，偏偏很多算命人脸上表情猥琐，眼里透着股狡黠。要是你不停步，有的算命人还一声断喝：“同志，你有灾！”这一声断喝的目的很明白，骗两个饭钱而已。而他们打的招牌，往往就是《周易》。

    偏偏还真有人相信这些算命人。穿得风风光光的，身价千万的，顶着博士头衔的，还有一些有点级别的官，都被算命人算得一愣一愣的。

    实际上，博大精深的《周易》，远不是这些“卦先儿”们所能理解的。

    八卦理论预言行星，周易让人目瞪口呆

    

    如今的羑里城里，也有算命的“卦先儿”。在周文王巨大塑像的东边，走过青草组成的八卦图，就是一拉溜儿七间屋，每个屋里摆一张桌，桌上抻一画着八卦的黄布，桌后坐着一个“卦先儿”。不同的是，这些“卦先儿”绝不会拉你，也不会吆喝你来算，他们奉行的是“姜太公钓鱼”的策略。

    羑里周易博物馆原馆长陶涛女士说，他们做的是文化，如果说羑里城里的演易坊、文王演易处乃至吐儿冢是历史的静态存在的话，那么这城里的“卦先儿”则是一种动态存在。这一动一静，体现的都是《周易》的精神。

    《周易》这部书内涵的一部分确实是卜筮，老百姓的说法就叫算命、占卦。与老百姓的理解所不同的是，《周易》思考的是宇宙和人生，是天地人三位的统一，而老百姓关注的就是个人，是一己的生老病死、福祸吉凶。

    １９８７年，美国海军天文台的罗伯特·哈林顿向全世界发布了一个重大消息：在太阳系存在第十颗行星，这是借助先进科技手段得出的科学结论。

    这是一次有重大意义的发现，这一发现有可能使人类解开两个至今让科学家一头雾水的宇宙之谜——１９世纪天王星的运行轨道为什么会失常？地球上的恐龙为什么会突然灭绝？

    这个重大的发现很自然地把人们的思绪拉回到了１９４０年。在１９４０年，早在美国人宣布这个发现的４７年前，一位中国旅法学者就提出了这个论断。

    这位旅法学者叫刘子华，他在自己的博士论文里提出了这个论断。而他的结论，正是依据周文王《易经》的八卦原理推算出来的。同时他还准确计算出太阳系第十颗行星的密度为０．４２４吨／立方米，轨道运行速度是１．６８９公里／秒，与太阳的平均距离为７４亿公里，以１７９年为周期绕太阳旋转。

    他的这篇博士论文题为：《八卦宇宙论与现代天文》。

    巴黎大学哲学系主任、论文审查委员会主席爱米尔卜勒耶说：“现代科学与纯直觉知识构成的中国古代科学有深奥的吻合。”法国仆尔日天文台台长摩尔则说：“其博士论文为我们指出，中国古圣贤的宇宙科学竟与最近４个世纪中若干代学者耗尽艰辛所得的结果相吻合。”

    《周易》的神奇简直让人目瞪口呆。

    先民重要思想成果，几千年来遭遇误读

    

    按《周易》的理解，茫茫宇宙，浩渺无边。在无边的宇宙中，有些天体、生命物质具有一些共同的性质，也可以说它们之间存在相似性现象。这种相似分为表象和性质相似。表象古人称为“象”

    《易经》中的象类说的就是这种相似；古人将性质相似概括为阴阳、五行和数理的相似。

    古人以天为乾卦，天是最大的事物，那么一切和它相似的事物都可以用“乾”来代表，反过来，一切有“乾”性质的事物，都可以代表“乾”。在自然界，“天”最大；在我们人类社会中，皇帝最大；在单位里，就是领导最大；在一个家庭里呢，毫无疑问，就是祖父、父亲。最大的就是第一的，性质就是阳性，最大的东西往往决定了其他事物的形态和变化，所以往往就呈动态的变化，属阳。